太清圣人離開昆侖山后，徑直向人族聚集地行去，因他建立人教，故而推算自己道場(chǎng)時(shí)，太清圣人算得自家道場(chǎng)坐落在人族聚集處，所以太清圣人就盤桓在人族部落之間，尋找適合做自家道場(chǎng)的名山大川。
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回復(fù) 申愛羅 :王野在陣中沒有行走多久，就有一股股魔氣向王野襲來，幻化成各式各樣的情景，前來誘惑王野，以期他能沉淪其中?？墒鞘熳x道經(jīng)多年，早已將自己磨練的心平氣和的王野看到眼前的誘惑又如何會(huì)動(dòng)心呢！
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回復(fù) 富田望生 :他的面容不似及冠之人那么稚嫩，又不似而立之年人那般開始顯露滄桑，他的身上有著一種獨(dú)特的味道，像一道傳世之畫。站在那泗水河邊看著黑沉沉的亡者之城，一襲寶藍(lán)法袍，玉白青天冠，腰間一柄水藍(lán)長(zhǎng)劍。
