泗水城這一帶稱呼修行人為法師，法師這個(gè)稱呼涂元當(dāng)然知道出自哪里，有段詩是這樣描繪修行人的?？占抛匀浑S變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師；法師這個(gè)稱呼便是來自這里。
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回復(fù) 野水伊織 :子衿失望地說：“一個(gè)小小的科級(jí)干部是無法掌握這項(xiàng)技術(shù)的?！薄澳蔷褪恰医o你發(fā)短信的時(shí)候，她用了黑客軟件竊取了咱倆的短信內(nèi)容?！?/p>
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回復(fù) 徐珠熙 :那披著淡淡血衣的邪靈，面目已經(jīng)清晰可見，它的手中纏著蛇首鞭，這是蛇童子，涂元從書中看到過這種蛇童子的介紹。每一種邪靈的祭養(yǎng)，也都是有方式的，不能亂祭養(yǎng)一通，不同的方式祭養(yǎng)出來的邪靈有著不同的能力。
